笔者 1995 年六月就辞去公职从事民办教育，曾担任多所民办学校校长，十几年来亲身经历了民办教育的风风雨雨，目睹了不同办学体制民办学校的兴衰，一度对民办教育的现状陷入了迷茫般的思考。当我有幸进入枫叶教育体系后，看到枫叶教育在纷繁复杂的办学竞争中一步步站稳，特别是进入二十一世纪后，迅速滋展，枫叶教育的活力大有蔓延全国乃至向世界发生之势，使我曾一度产生的对民办教育的倦怠情绪顿时消除。在我攻读教育硕士期间，对枫叶中西结合的教育模式进行了细致的研究，这个研究使我曾经对民办教育百思不得其解的问题有了答案，枫叶教育满足并提升了人们日益增长的教育需求，由此我看到了蓬勃的教育生机，看到了中国民办教育广阔的发展空间。教育专家齐红深、 魏正书 教授通过对枫叶的观察和研究，著成《枫叶为什么这样红》（以下简称《红》），这两位资深的教育专家从历史深处走来，“思接千载，视通万里”，将枫叶教育放在中国教育和文化的历史发展趋势和经济全球化、东西方文化碰撞交流的大背景中进行解读，将枫叶文化浓缩于字里行间，将枫叶的发展史呈现在读者面前，不仅让人们看到了枫叶人为教育理想孜孜不倦的追求，更重要的是为更多的研究者提供了深入研究中国教育在改革开放以来的观念、理念在实践中不断完善发展的足迹，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

　　首先，我想谈谈枫叶创始人的教育情愫。我之所以用“情愫”这个词，是我跟随在 任书良 先生身边，观察到他对枫叶教育事业的挚爱所生，也是我从《红》中咀嚼出来的。 任书良 先生投身教育的经历在《红》里已有详细的叙述，相信读过这本书的人，一定会对这位爱国华侨不遗余力回国办教育，将中西优化结合教育思想、教育模式引入中国基础教育领域所做的一切油然而生敬意。 2001 年底，我到大连拜访 任书良 先生的时候，我就被他介绍枫叶时的自信和自豪所感染；在枫叶工作期间，我有幸一直跟随在 任书良 先生左右，他对教育深邃的理解和对枫叶事业执着的追求，都融在平时的工作之中，他总是孜孜不倦的工作着，他对工作的认真和对师生的负责态度感动着枫叶的每一个人和了解枫叶的每一个人；为了了解教育的深刻内涵和枫叶教育的每一个细节，他总是工作在最需要的地方，兼任过枫叶所有校区的校长，当过纪律最差班级的班主任，并亲手抓转化后进生的案例；他总是在高效地解决一个个在别人看来也许无法解决的难题—— 任书良 先生解决问题的能力形成了一种独特的魅力，这种魅力使枫叶常常化危机为机遇，并且每一次危机过后，枫叶又站在一个发展的新高度，迈向新里程。在他随身的大提包里，装满了各种文件和方案，无论是在在办公室，还是飞机上，他总是在不停地看文件、写文件，即使在锻炼身体的时候，他的思维也总是在围绕枫叶的发展而飞驰，一个个工作预案就是在这个时候产生，他永远也不会停止工作，用“日理万机，夜以继日”来形容他一点也不过分；每一年的工作报告，几乎都是他往返于中、加旅途，在飞机上写成的，他幽默地对我们说：也许正是这种“高空作业”，才能高瞻远瞩！每次的工作报告都有一个新的视点，令人耳目一新——枫叶人每一个学年的开始最渴望的就是聆听他的工作报告。正因为有这样的领航人，枫叶才能长红不褪色。现在看来，任书良离不开枫叶教育，枫叶教育也离不开任书良，这也许就是“情愫”吧。《红》里有一段这样的文字 ： 枫叶人有个特点，他们的工作是那样认真、精细和求实，而他们的内心又是那样的炽热、宏阔和奔放；他们不断收获创新的喜悦、成功的体验和骄人的赞誉，又从来不放松自己更高的追求、更深的探索和更顽强的奋斗；他们一刻也没有停止对未来的展望、一刻也没有停止对发展远景的战略思考。说到底，枫叶人属于现在，也属于未来；属于中国，也属于世界。他们所做的一切，就是为了实现他们的宏大理想——去攀登和拥抱国际化教育的“奥林匹克”颠峰！ 这段文字对枫叶人精神特点的概括太精辟了，我想这就是枫叶人的职业精神，枫叶人为枫叶事业的拓展的步伐永远不会停顿或停止。

　　我说《红》是一部民办教育的史诗，其实更确切地说它应该是一部反映中国教育改革开放和教育国际交流的史诗 。枫叶诞辰于中国新世纪民办教育刚刚勃兴的九十年代，与众多民办学校站在同一个起跑线上，经历了挑战与机遇同在，风险与发展共存的时代，枫叶因其独特的办学理念和学校经营理念，在激烈的市场竞争中，稳稳抢占了高端生源市场，成功铺就了一条通往国际化崭新教育的发展之路。枫叶资深的中国本土以及外籍专业人才在管理学校的运行和集团的扩张中形成了一个特色团队，将中加合作的教育项目发展成为中国乃至世界的典范之作，使枫叶学校没有演绎其他民办学校发展中的悲剧。这是枫叶追求创新的必然结果，给全国民办教育、甚至于基础教育提供了很好的借鉴范本，所以我仍然把《红》称之为民办教育的史诗。

　　《红》的作者是资深教育专家，长期从事教育研究，一直关注国内外教育的发展状况，具有独到的教育视野，他们将枫叶创始人的个人经历与新世纪中国民办教育的命运紧紧连接在一起，通过比照“南洋教育”的兴衰沉浮，将《红》叙事建立在创始人对教育深深的思考之上，作为一种新世纪中国教育新模式追求者的心魂倾诉，在作者极富个人亲历色彩和现实与历史纪实性结合的经验描述中，我们被唤起一种庄严的历史感和现实使命感。这部作品同时展现了枫叶一代人的生存品格和一个独特团队的精神传统。这正如前面所述创始人与教育的“情愫”，也是所有枫叶人和了解枫叶的人与教育、与枫叶教育的情愫。这基本是《红》的前半部内容。

作为一部教育史诗，《红》的后半部将枫叶崭新的教育体系一览无余地展现在读者和研究者面前，我们读《红》的时候，难免会这样想：枫叶将这么详实的办学材料公之于众，难道不怕别人照搬而去，与枫叶产生激烈的竞争吗？这正是《红》和枫叶人的胆识，也是《红》最难能可贵的地方，因为枫叶和《红》要做的就是为关注教育的人们、为中国教育提供一个研究的范本，以期推动中国教育和中国教育国际交流的发展。枫叶模式照搬是没有用的，因为枫叶模式包含的枫叶文化不是“搬”能做到的，《红》所提供的枫叶文化文字仅仅是文字而已，那是枫叶人十几年来用心血凝成的，仅创始人苦心经营的家族文化就是需要用“心”去领会的，枫叶人走着一条前人没有走过的路。但《红》所展示的枫叶对课程的创新、实效德育、职业精神和枫叶人的做事哲学，则对中国教育领域所有教育项目和教育研究都有普遍的借鉴和指导意义。《红》所展示的枫叶这些有价值的东西   都是枫叶人不断实践、不断创新而来的，在枫叶以前没有可借鉴的经验，这是枫叶人“不唯书、不唯上、只唯实”的结果。

　　《红》出版后，出版社和枫叶集团在全国不同地区都举行了新闻发布会，与会者也都是当地教育界和关心教育的知名人士，这些人当中许多人为《红》在当地报刊上写书评，收集一下，竟有十多篇（《红》刚刚上市发行两个月）；去书店看看，读《红》和买《红》的人竟也很多，《红》和枫叶竟成了人们话题之一，作为一个枫叶人，心里挺宽敞，对《红》的作者于枫叶、于社会无私的奉献油然而生敬意。

　　枫叶自 2005 年开始，每年十一月都要举办国际教育展，去年竟有 43 所国际大学参展，如果您当时置身于教育展现场， 看到来自北美、欧洲、澳洲的大学和家长、学生面对面交流的热烈场面，您一定会被枫叶为家长、学生提供的交流平台而感染，枫叶的创新手笔使毕业生受益，也使枫叶品牌在国内外影响力不断扩大。试想，这仅是一所学校之所为，如果枫叶教育在全国铺展开来，那将是一种什么局面！这就是枫叶，这就是枫叶教育发展留给人们、留给教育的思考。